题昭君图原文[邓雅古诗]

题昭君图原文[邓雅古诗]

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壹曲琵琶千种恨,百余年图画多少人看。主公不是无恩宠,海宇因之得奠安。——唐朝·邓雅《题昭君图》

抱琴曾访碧山阿,回首东风别恨多。谢眺诗情元不减,杜陵肺气近怎样。投閒慎勿忧馀事,养性偏宜饮太和。况喜山中有芝术,无妨频采入烟萝。——清代·邓雅《寄黎子谦》

题昭君图

元代:邓雅

元辽宁新淦人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

邓雅

乐庵江都人,来作昆山客。布衣三拾余,言行皆道德。王公双眼如镜明,一见遂识人中国和英国。即令女弟侍巾栉,不久竟成满世界名。州县屡迁官,台阁荐膺职。甘心民事恤饥寒,苦口君身论阙失。一朝谢病解朝簪,托身便筑圆明庵。自言清祀3日,散场似与禅和参。哀哉三百年,荒丘久无主。猛欲问春梅,春梅寂无语。呜呼白石烂、沧海枯,先生之名不可磨,先生之名不可磨。——北齐·郑文娱笑逐颜开《同钝庵诸公吊李侍御墓》

同钝庵诸公吊李侍御墓

天行本无停,一息可万里。人学法乎天,乾乾讵能已。举个例子欲为山,初焉覆一篑。岂暇计岁功,未成安可止。一朝成小山,万古蓄元气。云雾含氤氲,松柏蔼苍翠。庙堂需栋梁,风雨资大庇。未成1篑者,视此宁不愧。伟哉学山翁,善学足继志。罔俾咸宁人,专美假山记。——吴国·邓雅《学山诗为徐县丞伯澄作》

学山诗为徐县丞伯澄作

贤哉楚先生,何事沉汨罗。怀王信谗佞,吾道成蹉跎。守义死亦足,偷生辱何多。湘流若有恨,千古作回波。——清代·邓雅《拟古9首
其6》

拟古玖首 其6

元代:邓雅

贤哉楚先生,何事沉汨罗。怀王信谗佞,吾道成蹉跎。

守义死亦足,偷生辱何多。湘流若有恨,千古作回波。

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寄黎子谦

元代:邓雅

元湖南新淦人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

邓雅

乐庵江都人,来作昆山客。布衣三拾余,言行皆道德。王公双眼如镜明,一见遂识人中国和英国。即令女弟侍巾栉,不久竟成全世界名。州县屡迁官,台阁荐膺职。甘心民事恤饥寒,苦口君身论阙失。一朝谢病解朝簪,托身便筑圆明庵。自言嘉平月10210日,散场似与禅和参。哀哉三百年,荒丘久无主。猛欲问红绿梅,红绿梅寂无语。呜呼白石烂、沧海枯,先生之名不可磨,先生之名不可磨。——曹魏·郑文娱康乐《同钝庵诸公吊李侍御墓》

同钝庵诸公吊李侍御墓

白云深处结茅庐,门掩松筠宿雨馀。正尔寻仙游洞府,不知骑马到阶除。莓苔未埽经行迹,蕉叶仍留去后书。近辱贻诗多好语,始有名连长非虚。——曹魏·邓雅《和何大韶韵》

和何大韶韵

幽花何亭亭,性洁出涟漪。其香远逾清,亵玩非所宜。物有君子操,人岂比不上之。彼哉誉昌宗,笔者独思濂溪。——西夏·邓雅《莲》

元代:邓雅

幽花何亭亭,性洁出涟漪。其香远逾清,亵玩非所宜。

物有君子操,人岂不及之。彼哉誉昌宗,作者独思濂溪。

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