博采众长再造经典——从民族舞剧《宝莲灯》说起

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博采众长再造经典——从民族舞剧《宝莲灯》说起

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只要有助于讲述中国人的故事、表达中国人的情感,都可以“为我所用”

说到《宝莲灯》这个故事,我想大家都再熟悉不过了吧?

小时候,我的梦想是成为像父亲赵丹那样的电影明星,父亲却想培养我当音乐家,而后来我选择舞蹈作为终身事业。周恩来总理的一句“赵青,你怎么不跳《白毛女》”更是让我立志开拓中国民族舞剧新方向。

各个版本的电影电视剧,各位也看得不少吧?

1957年以前,我们有了民族舞剧“头三脚”,即三个小舞剧《碧莲池畔》《盗仙草》《刘海戏金蟾》,还没有一部大型民族舞剧。1957年,北京舞蹈学校编导李仲林、黄伯寿决定将“劈山救母”的戏曲故事移植过来,编演大型舞剧《宝莲灯》,由我扮演女主人公三圣母。今天回望这部中国民族舞剧经典,仍有不少有益经验值得总结。

可是,大家有看过舞剧《宝莲灯》吗?那可是咱们新中国成立后编排出的第一部民族舞剧啊。

《宝莲灯》的舞蹈语汇融中国民间舞、戏曲舞蹈于一炉,借鉴西方尤其是苏联舞剧创作观念,树立起我国古典民族舞剧比较完整的样式。民族舞剧既不能“洋化”,也不能忽视舞蹈本体而“戏曲化”,这就要以舞蹈艺术为根本,积极汲取外部有益成分再造为独特的无声的舞蹈语言,通过细腻的表演讲故事。这也是《宝莲灯》最重要的创作经验,概括起来就是“博采众长,为我所用”。

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为演好三圣母,我向各方拜师学艺:拜京剧表演艺术家于连泉为师,学习有助于舞剧表演的身段动作;向演过《劈山救母》的雪艳琴学舞彩绸、向武生演员李金鸿学舞剑,这期间不断翻阅常沙娜借给我的敦煌壁画造型,琢磨如何让角色像画中人那样活起来。我像一块海绵,贪婪地汲取外界的有益成分,酝酿符合三圣母的动作和造型。不只是我自己找老师学习,剧组还请来京剧名家李少春指导大家武功。

而这部舞剧的女主角扮演者是谁呢?她当时还是一个年仅19岁的小姑娘。

以《宝莲灯》为代表,中国民族舞剧广泛接受、积极改造传统戏曲的舞蹈动作,这一阶段持续近20年。之后,创作者认识到必须逐步摆脱戏曲的影响,转而吸取历代壁画等历史遗存中的古典舞蹈形象,学习各民族舞蹈的丰富语汇以及国际现代舞,进而开拓新的风格。1980年的舞剧《剑》就是一次大胆创新。在这部剧中,我打破古典舞传统技术的一些框框,创造出一系列崭新的舞蹈语汇,包括高空托举、腰间缠转、地面翻滚等动作,从而使感情抒发更加淋漓尽致。当时有人质疑这样做过于“洋化”、丢掉了传统,而我认为,中国民族舞蹈要想向前发展,民族特点不能丢,但也不能一成不变,否则就难以适应观众不断变化的审美需求和时代的发展——只要有助于讲述中国人的故事、表达中国人的情感,都可以“为我所用”。

她的名字,叫赵青。

舞蹈语汇的创新归根结底要服务于推进叙事、塑造人物和抒发情感。如果一出舞剧落幕,观众只记住一两个精彩舞段,而没有对角色留下深刻印象,这个作品就很难说是成功之作。回到舞剧《宝莲灯》创作经验,原作剧情曲折复杂,我们改编成舞剧时首先对故事加以提炼,突出爱情主线和反封建主题,把剧本功课做足。当下一些舞剧要么靠大量字幕讲解剧情,要么让舞蹈演员“有口说不出”,问题就出在剧本。舞剧没有唱词对白,单纯靠舞蹈讲故事,这就决定舞剧的故事不能太复杂、主要人物不能太多,否则会让观众看得一头雾水。比如演孔子,孔子的人生和思想那么丰富,选取哪些来突出表现是创作者首先要解决的问题。有了主线突出的故事,抒情才有根基和土壤,角色才能立起来。

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具体到角色塑造,除借助外部动作,更重要的是内心刻画。观众之所以喜欢《宝莲灯》中“三圣母”这个角色,没有计较我这个演员个子、腰腿条件中等,就是因为我“进戏”了,我是在用自己的心带动舞蹈动作,这是父亲赵丹教给我的。在我的艺术道路上,父亲给我留下享用不尽的精神财富和创作经验。他要我记住艺术家任何时候都要给人以真、以美、以善;教我广泛深入阅读相关历史资料和古典文学作品,从而找到角色基调;教我在人物塑造上“忘我”和“感情挪借”;还要求我加强艺术理论修养,弄通什么是人物形象的典型意义等。为此,我学了一辈子,不敢说学懂学透,但尽力用到每一次艺术创造中。

也许部分朋友对赵青这个名字并不特别熟悉,但他的父亲的名字,大家却一定都有听过。

我的身体条件不算最好,好在勤能补拙,加上取长补短,在加强戏剧感染力上多下功夫,如此有了一点成绩。我们现在有这么多优秀的年轻演员,又有这么丰富的创作资源,希望我的这一点创作经验能对创造新的舞剧经典有所助益。

她的父亲,就是我国鼎鼎大名的电影表演艺术家赵丹。而她的母亲,其实也是一位明星,名叫叶露茜。

赵青,1936年生于上海,祖籍山东肥城。舞蹈表演艺术家、国家一级演员,曾任中国舞协副主席。代表作有大型舞剧《宝莲灯》《小刀会》《剑》、小舞剧《梁祝》、舞蹈《长绸舞》《节日》等。曾获第六届造型表演艺术成就奖、中国舞蹈艺术卓越贡献舞蹈家、中国舞蹈艺术终身成就奖等奖项和荣誉称号。

所以,她是不折不扣的星二代。

而且,她还曾经有个艺名,叫赵露丹,将她父亲和母亲的名字组合在了一起。

赵青1936年11月出生于上海。从小就接受了良好的教育。在她4岁那年,她就作为童星,参加了很多电影的拍摄。

那么,她是如何走上舞蹈这条道路的呢?

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那是1949年,新中国刚成立不久的时候,赵青在父亲赵丹的带领下,观看了一场芭蕾舞剧《天鹅湖》的演出,那美轮美奂的舞蹈将赵青的心完全给迷住了。

她说父亲说:这辈子,一定要做的事,就是跳舞。

赵丹也说:女孩子学跳舞,再美不过了!

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就这样,在赵丹的安排下,赵青开始跟着一些著名舞蹈家学跳芭蕾。1951年,中央戏剧学院舞蹈团学员班开始招生,赵青以优异的成绩考入其中。1953年,她成为中央歌舞团的一名舞蹈演员。

1954年,赵青又被送到北京舞蹈学校进行深造。1957年,致力于创作中国舞剧的赵青要求调到中央实验歌剧院舞剧团,并很快成为业务骨干。

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那时,在赵青的心中,对自己的舞蹈艺术,其实已经有了一个定位,那就是用舞剧的方式,将中国传统艺术中的美,完美展现出来。

也就是在这一年,21岁的她,参加创作了我国第一部民族舞剧《宝莲灯》,并出演其中的女主角三圣母。

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在这部舞剧中,编导们巧妙地将中国文化融入到每一个舞蹈片段中,令观众叹为观止。

而赵青更是以饱满的热情和优雅的舞姿,完美地表达了三圣母对爱情和自由的渴望。她由此成名并走红,成为我国第一代舞蹈家。

1959年,上海天马电影制片厂将《宝莲灯》搬上了银幕,使赵青那美丽的形象被更多观众所接受。

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那时候,有很多影迷,还并不知道,原来在电影中翩翩起舞的那位美女,竟是著名电影明星赵丹的女儿。

不过不幸的是,1966年,随着特殊十年的到来,赵丹被打倒,赵青也被看管起来。

可是赵青这个人,看上去虽然很柔弱,但其实她骨子里很要强。在被隔离的日子里,她仍然坚持练功,每天不断地压腿翻跟头。很多人都跟她说别练了,练了也没用。但她却偏不信。始终认为自己还会重新上舞台。

那时,好多人都说她是“痴心妄想”,更有人称她是“赵疯子”。

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“赵疯子”是在1976年之后,才终于又回到了舞台上。这时,她其实已经40岁了。这个年龄,对于一名舞蹈演员来说,显然已经不算小了。有太多同行,都在这之前选择了改行,而赵青却依然坚持着。

她不服输。她想把失去的时间给抢回来。

她加班加点地,投入到了新的舞剧的编排中。

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1980年,赵青参与创作了舞剧《剑》,并再次担任女主角的扮演者。尽管这时她已44岁,但优雅的舞姿却还是那么轻盈犹如飘飞的羽毛。

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1982年,《剑》这部舞剧同样被拍成了电影,在全国放映。观众们惊讶地发现,当年在《宝莲灯》中扮演的三圣母的赵青,如今虽然20多年的时间过去了,但她整个人还是那么年轻,灵巧的身姿动人心弦。

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《剑》这部舞剧使赵青再度走红。1983年,第一届央视春晚与观众见面,赵青就和自己的搭档徐川一起为观众呈现了舞蹈《节日》,成为在杨丽萍之前就登上春晚的舞蹈明星。

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很多人都以为赵青在接近50岁的时候,会告别舞蹈——毕竟年岁不饶人。却没想到,她非但没有停止演出,反而越舞越起劲。

1980年和1982年,她连续举办了两次赵青舞蹈晚会。1984年和1985年,她又参演了北影厂和珠影厂的两部影视剧《龙的传人》和《金色的梦》。

1986年,在她50岁的时候,她还拍摄了《赵青舞蹈集锦》的电视艺术片。

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随后,她又投身到新的民族舞剧《骆驼祥子》、《搭错车》、《梁山伯与祝英台》等的创作当中。

1988年,她还和杨丽萍等人一起,再次出现在央视春晚的舞台上,为观众带来《节日之夜》的舞蹈节目。

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后来,随着年龄的增长,赵青不得不离开了舞台。周围的人都劝她好好休息一下吧,毕竟累了这么多年了,但她却并不听劝。2008年,72岁高龄的她,又拿起了画笔,开始学起了作画。

她说,她要用另外的一种方式,来体现中国的美。

真是活到老,学到老啊。

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而她的画,很有个人特色,色调很明亮,色彩很鲜艳,给人一种无形的力量和向上的希望。

谈及她的父亲赵丹对她的影响,她说:我父亲对我帮助非常大,他说一个艺术家在任何时候,都要给人以真和美的感受。而赵青这一生,都在践行着她父亲的话。

如今,这位艺术家82岁,人很年轻,精神状态非常好。在此,衷心地祝福她:身体健康!万事如意!永葆艺术青春!

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不知各位是否熟悉赵青呢?有看过她表演的舞蹈吗?印象最深的是哪个作品呢?欢迎大家通过留言区告诉我们吧。再次感谢大家的关注和打赏。咱们明天同一时间,再会。

本文系老电影的那些事儿原创作品,未经允许请勿抄袭!违者必究!

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